2 - ديوان ( فارسي / أدب ) احتوى على قصائد مختلفة وغزليات ، كان عند سبطه في يزد ، كتب قسما منه بنفسه ، والقسم الآخر بخط السيّد محمد نور اليزدي . 3 - شاهنامه ( فارسي / أدب ) ( * ) مخطوطاته : محمد علي الخوانساري الخاصّة / النجف ( الذريعة 13 / 16 ) [ 48 ] . 4 - نوبت زن كوى ساقى ( فارسي / أدب ) ( 1224 ) بيتا تحت عدّة عناوين منها : « ساقى » و « مغنى » . * طبعاته : مشهد ، آئينه انديشه ، 1377 ش ، رقعي ، 95 ص ، باهتمام رضا اشرف‌زاده . المصادر : اثرآفرينان 3 / 74 ، بنك معلومات ( كتيبه ) ، تذكره شاعران كرمان : 250 ، تذكره ميكده : 143 - 144 ، 306 - 307 ، چاپى فارسي 2 / 1822 ، دايرة المعارف تشيّع 6 / 529 ، الذريعة 9 / 141 ، 345 ، 952 و 7 / 91 و 13 / 16 و 19 / 162 ، زبدة الآثار : 177 ، فرهنگ سخنوران 1 / 141 ، فهرستواره فارسي 3 / 1628 - 1629 ، كارنامه نشر ( 1383 ) 2 / 1299 ، لغت‌نامه دهخدا 7 / 10281 ، مجمع الفصحا 4 / 333 - 338 ، مستدركات الأعيان 7 / 90 ، مؤلّفين كتب چاپى 2 / 115 . بنت عزيز اللّه بن محمد تقي المجلسي ( ق 11 / 12 ه ) ولدت في إصفهان لأسرة معروفة بالعلم والتديّن . أخذت المقدّمات وعلوم العربية وآدابها عن أعلام أسرتها ، وتخرّجت في الفقه والحديث على والدها وعمّتها آمنة بيگم وسائر رجال بيتها . الآثار « 1 » : 1 - حاشية من لا يحضره الفقيه ( . . . / حديث ) 2 - رسالة في مسائل فقهية ( . . . / فقه ) المصادر : اثرآفرينان 2 / 75 ، أعلام النساء المؤمنات : 268 ، أعيان الشيعة 3 / 607 ، تذكرة القبور : 29 ، دايرة المعارف تشيع 3 / 424 ، رياحين الشريعة 4 / 225 ، ريحانة الأدب 8 / 366 ، زندگىنامه علامه مجلسي 1 / 311 ، فرهنگ بزرگان : 114 - 115 ، مرآت الأحوال جهان‌نما : 71 ، مستدركات الأعيان 5 / 95 ، مشاهير زنان أصفهان : 124 ، مشاهير زنان إيراني وپارسى گوى از آغاز تا مشروطه : 95 - 96 . بنت الهدى مرادي ( ق 15 ه ) الآثار : مسافر جاده عشق ( فارسي / أدب ) * طبعاته : قم ، جام جوان ، 1382 ش ، رقعي ، 192 ص . المصادر : كارنامه نشر ( 1382 ) 2 / 1838 . بندار « * 1 » بن محمد بن عبد اللّه ( ق 3 ه ) محدث فقيه ، ذكره الشيخ الطوسي في من لم يرو عن الأئمة عليهم السّلام . الآثار : له كتب لم تصلنا من أسمائها إلّا : 1 - الإمامة من جهة الخبر ( عربي / حديث - عقائد ) 2 - الحج ( عربي / حديث ) 3 - الزكاة ( عربي / حديث ) 4 - الصلاة ( عربي / حديث ) 5 - الصوم ( عربي / حديث ) 6 - الطهارة ( عربي / حديث ) 7 - العمرة ( عربي / حديث ) 8 - المتعة ( عربي / حديث ) المصادر : أعيان الشيعة 3 / 608 ، تنقيح المقال 1 / 184 ، تهذيب المقال 4 / 200 - 201 ، جامع الرواة 1 / 131 ، الجامع في الرجال 1 / 331 ، حاوي الأقوال 3 / 333 ، دايرة المعارف تشيّع 3 / 427 ، الذريعة 2 / 144 ، 323 و 6 / 250 و 12 / 41 و 15 / 55 ، 102 ، 184 ، 342 و 19 / 64 ، رجال ابن داود : 58 ، رجال الطوسي : 457 ، رجال العلّامة الحلّي : 27 ، رجال النجاشي : 114 ، فهرست الطوسي : 41 ، فهرست النديم : 279 ، قاموس الرجال 2 / 407 ، مجمع الرجال 1 / 282 ، مستدركات علم الرجال 2 / 67 ، معالم العلماء : 29 ، معجم رجال الحديث 3 / 371 - 372 ، مفاخر اسلام 2 / 303 - 310 ، منتهى المقال 2 / 179 - 180 .

--> ( 1 ) نسبت إليها في مستدركات الأعيان 5 / 95 « مجموعة المسائل الفقهية » و « مجموعة رسائل » استنادا إلى مقالة السيّد عبد الحسين الصالحي الشهيدي ، في حين أنّ الشهيدي نفسه ذكر « رسالة في مسائل فقهية » فحسب في دايرة المعارف تشيّع 3 / 424 ولم يشر إلى كتاب آخر لها ، كما لم يذكر ذلك في سائر المصادر . ( * 1 ) ذهب صاحب قاموس الرجال 2 / 407 - 408 إلى أنّه متّحد مع عبد اللّه بن محمد بن عيسى الملقّب ب « بنان » ، ويخطّئ ما ذكره النديم في الفهرست : 279 تحت عنوان « بندار بن محمد بن عبد اللّه » ، وردّ هذا الرأي في مفاخر الإسلام 2 / 306 . واعتقد في مجمع الرجال 1 / 282 أنّه متّحد مع أبي القاسم عبد اللّه بن عمران الجنابي البرقي المعروف ب « بندار » ، وردّ هذا في الذريعة 2 / 144 .